夫行大愿,ä¿®å…度万行,莫过于生æ»å¤§äº‹.
å‡€åœŸæ³•é—¨å°±æ˜¯è¿™æ ·æ®Šèƒœ.
æ— é‡�寿ç»�》è¦�æ—¨
律航法师著述
——å››å��å…å¹´å��一月三å��日于å�°å�—大仙寺讲ç»�圆满开示——
一ã€�明信佛智—å�³å¯¹ä½›çš„ä¸�æ€�议智ã€�ä¸�å�¯ç§°æ™ºã€�大乘广智ã€�æ— ç‰æ— 伦最上胜智,须生深信,ä¸�得怀疑。如ç»�䏿‰€è¯´ï¼Œè‹¥æœ‰ä¼—生ä¸�了佛智,于佛胜智疑惑ä¸�信,然犹信罪ç¦�ï¼Œä¿®ä¹ å–„æœ¬ï¼Œæ„¿ç”Ÿå…¶å›½ï¼Œæ¤è¯¸ä¼—生,命终之å�Žï¼Œç”Ÿå½¼è¾¹åœ°ï¼Œå¯¿äº”百å²�,ä¸�è§�三å®�ï¼Œæ— ç”±ä¿®ä¹ å–„æœ¬ã€‚æ•…çŸ¥å¯¹ä½›æ™ºæ…§ç”Ÿç–‘æƒ‘è€…ï¼Œä¸ºå¤±å¤§åˆ©ã€‚å�¤å¾·äº‘:‘信为é�“æº�功德æ¯�’ã€�‘佛法如大海,唯信为能入’ã€�唯识家说:‘信摄善法者’,这些尚属一般ç�†è®ºï¼Œè‹¥ä¾�净土宗说æ�¥ï¼Œå�ªè¦�深信切愿,称念佛å��,便得往生西方æž�ä¹�世界。æ¤è¯�ä¹�å�¬èµ·æ�¥ï¼Œä¼¼é𾿷±ä¿¡ï¼Œä½†ç»†åŠ ç ”ç©¶ï¼Œç¡®æœ‰è‡³ç�†ï¼Œä¸”以æ¤è¯�诸å�¤ä»Šå¾€ç”Ÿäº‹è¿¹ï¼ŒåŽ†åŽ†ä¸�爽,æ¤ä½•æ•…ï¼Ÿå› èµ…æžœæµ·ï¼Œæžœå½»å› æº�故也ï¼�æ¤ä¸€æ³•门,甚深难测,ç‰è§‰è�©è�¨ï¼Œç•¥çŸ¥å°‘分,其余声闻缘觉以下,难æ€�难议,唯深信而已。故ç»�ä¸è¯´ï¼š‘æ˜¯æ•…åº”å½“æ˜Žä¿¡è¯¸ä½›æ— ä¸Šæ™ºæ…§’,明信佛智æ‰�å�¯å¾—度。
二ã€�广å�‘大愿—净土三ç»�虽å�‡èµžå‡€åœŸï¼Œå�¯æ˜¯å�„有å�„çš„é‡�点:《观ç»�》侧é‡�观,å°�本å��é‡�æŒ�å��,æ¤ç»�则著é‡�å�‘愿。试看ç»�ä¸è¯¦å�™å¼¥é™€å› 地——法è—�比丘å�‘四八大愿å�Žï¼ŒåŽ†åŠ«ä¿®æŒ�,而其所行ã€�所æˆ�ã€�æ‰€æ‘„ï¼Œæ— é�žå‡ºè‡ªæ„¿æµ·ã€‚彼佛以愿力æˆ�就一切,摄引众生往生彼国,众生以å�‘愿求生彼国,佛愿生愿,å��å�Œä¸€è‡´ï¼Œå¦‚函盖相å�ˆï¼Œå¦‚水乳交èž�,感应é�“通,决定有愿必é�‚。æ¤ç»�è¯´ä¸‰è¾ˆå¾€ç”Ÿï¼Œæ— è®ºä¸Šä¸ä¸‹è¾ˆï¼Œå�‡é¡»å�‘è�©æ��心,故知å�‘愿之é‡�è¦�,高于一切,应当处处时时,照顾愿心,唯求愿生西方,æˆ�佛度生。
三ã€�一å�‘专念—《阿弥陀ç»�》é‡�一心ä¸�乱,æ¤ç»�é‡�一å�‘专念。一心ä¸�乱之æ„�,《阿弥陀ç»�》已有详明,今讲一å�‘专念。一å�‘者,约时间和空间两层解释,以时间论,å�³è‡ªå§‹è‡³ç»ˆï¼Œç»µå»¶ä¸�æ–也;以空间论,å�³å¯¹å‡†ä¸€ä¸ªæ–¹å�‘,ç»�ä¸�å��差也。专念者,专心系念西方æž�ä¹�世界求愿往生也,ç»�ä¸è¯´ï¼šä¸€å�‘ä¸“å¿µï¼Œæ— é‡�寿佛,修诸功德,愿生彼国,æ¤ç‰ä¼—ç”Ÿï¼Œä¸´å¯¿ç»ˆæ—¶ï¼Œæ— é‡�寿佛,与诸圣众,现其人å‰�,å�³éš�彼佛往生其国。我常å�¬åˆ°ä¸€èˆ¬å¿µä½›ä¹‹äººè¯´é�“:‘æˆ‘å·²å¿µä½›å‡ å¹´å‡ å¹´äº†ï¼Œæ€»æœªèƒ½å¾—åˆ°ä¸€å¿ƒä¸�乱,æ��怕ä¸�得往生å�§ï¼�’è¨€ä¸‹å¤§æœ‰æ— é™�疑虑之æ„�。一心ä¸�乱之境界固高,但ä¸�容易念到,而易生退转;若平日一å�‘专念,ä¸�问一心与å�¦ï¼Œäº¦ä¸�问往生å“�ä½�高下,但尽æ¤ä¸€ç”Ÿï¼Œä¸€å�‘专念求生净土,当决定得生。永明祖师说:‘但得è§�弥陀,何æ„�ä¸�开悟’,这是最稳当最å�¯é� 的良ç–。
七ã€�拯济群è�Œ——群è�Œç³»åŒ…æ‹¬æœ‰æƒ…çš„åŠ¨ç‰©å’Œæ— æƒ…çš„ç”Ÿç‰©è€Œè¨€ã€‚ä½•ä»¥èƒ½æ‹¯æµŽç¾¤è�Œï¼Œè¿™å°±é� ä»¥æ— åˆ†åˆ«æ™ºï¼Œè¡Œå¹³ç‰æ…ˆæ‚²ï¼Œè‹¥æœ‰åˆ†åˆ«å¿ƒå°±ä¸�能达到平ç‰ä¸€ä¾‹äº†ã€‚佛法教人以平ç‰å¿ƒè¡Œæ— 缘大慈ã€�å�Œä½“大悲。慈是予ä¹�,就是è¦�人ä¸�分亲ç–�ï¼Œä¸€å¾‹ä»¥ä¸‰è½®ä½“ç©ºï¼Œå¹³ç‰æ–½ä¸Žæ¬¢ä¹�;悲是拔苦,å�Œä½“大悲者,å�³æ˜¯è§†ä¼—生之苦,好åƒ�è‡ªå·±çš„ç—›è‹¦ä¸€æ ·è€Œæ‹”æ•‘ä¹‹ã€‚æœ‰æ¤ç‰å¤§æ…ˆå¤§æ‚²ä¹‹ç²¾ç¥žï¼Œæ‰�能拯济群è�Œã€‚ä¸�但如æ¤ï¼Œå�³ä¸€è�‰ä¸€æœ¨ï¼Œäº¦ä¸�å¾—æ— æ•…æŠ˜ä¼¤ã€‚å�¤æœ‰è�‰ç³»æ¯”丘故事,说一比丘é�‡è´¼ï¼Œé�贼洗劫之å�Žï¼Œè¢«ç”¨ä¸€æ ¹ç”Ÿè�‰ç³»ç¼šï¼Œæ¤æ¯”ä¸˜å› ä¸�愿挣扎脱逃,致生è�‰æ–折,å®�愿站立终日,由æ¤å�¯çŸ¥ä½›æ•™æ‹¯æµŽç¾¤è�Œï¼Œç³»å°†æœ‰æƒ…æ— æƒ…å�‡åŒ…括在内。至于乱æ�€ç”Ÿç�µï¼Œæ•™å†…ç»�对ç¦�æ¢ï¼Œæ˜¨æ—¥è®²ç»�时已有详言,今ä¸�èµ˜è¯´ï¼Œå®žåœ¨åº”æœ‰å¹³ç‰æ™®æµŽä¹‹æ€€ï¼Œè¿™æ‰�与阿弥陀佛愿心相应。
如何拯救群� - 以智慧{大般若智慧}
入空性-建立三观 ----[ 空,å�‡,ä¸]
å…«ã€�圆æˆ�佛果—《å�Žä¸¥ç»�》八å��å�·æœ€å�Žä¸€å“�—〈普贤行愿å“�〉å��大愿王导归æž�ä¹�,彼ç»�å�«æ„�,盖谓è¯�å¾—‘智å�Œè¯¸ä½›’çš„ç‰è§‰è�©è�¨ï¼Œå½“回å�‘往生西方净土,æ‰�能å�³ç”Ÿåœ†æˆ�佛果。《å�Žä¸¥ç»�》广å�šæ¸Šæ·±ï¼Œç³»ä½›ä¸ºè¯¸æ³•èº«å¤§å£«è¯´æˆ�ä½›ä¹‹æ³•é—¨ï¼Œç´ ç§°è¯¸ç»�之王,而今æ¤ç»�å�´æ˜¯ã€Šå�Žä¸¥ã€‹ä¹‹ç¼©å½±ã€‚何以故?试观æ¤ç»�åº�分ä¸å�™æ¤ä¸€æ³•门开演之际,å��方世界ä¸�å�¯ç§°è®¡è�©è�¨æ‘©è¯ƒè�¨ä¸€æ—¶æ�¥ä¼šï¼Œéš�喜大法,便å�¯è¯�明所说é�žå¦„。å�ˆæ¤ç»�常说,å��方世界æ�’æ²³æ²™ä½›å›½æ— é‡�æ— æ•°è¯¸è�©è�¨ä¼—ï¼Œçš†æ‚‰å¾€è¯£æ— é‡�寿佛所,æ�敬供养,å�¬å�—ç»�法,得蒙授记。å�¯çŸ¥æ¤ç»�ä¹ƒæŽ¥å¼•ä¸Šä¸Šæ ¹å™¨ï¼Œæ—�引ä¸ä¸‹ä¹‹æœºï¼Œå…¶ä»–å�„宗竖出三界,需时久远,唯æ¤å‡€å®—带业往生,一生æˆ�办。若想一生圆æˆ�ä½›æžœè€…ï¼ŒäºŽæ¤æ³•门,须力求之。
唯有净土法门-易而深,以佛的愿,为�作原�.
乘弥陀大愿,救一切众生.
尽心为一切众生.
乘愿度一切苦难众生
弥陀大愿王