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佛教所认识的宇宙

• Bodhi hut

  7 May 08, 15:09

  佛教所认识的宇宙
  
  
  
  佛教对宇宙å�Šå…¶ä¸­è¯¸çŽ°è±¡çš„æ��述大多在å°�乘ç»�典，如阿å�«ç»�之中，大乘ç»�典在å�Žä¸¥ç»�中亦有一些，其他的ç»�典较少æ��述，主è¦�原因是大乘行者认为对物质世界之了解并无助于‘开悟è§�性’，且‘诸法唯心造’，大乘佛教主è¦�教人‘制心’，对物质世界并没有用太多时间去了解，他们认为一旦开悟è§�性宇宙就自然真相大白，今将佛ç»�中有关宇宙之情况概述于下：
  
  
  
  一�对宇宙大�与其中之情况的�述，让我们先看下列的资料：
  
  
  
  （一）大般若ç»�åˆ�å“�放光说：‘世尊从三昧起，以天眼观世界……出大光明，é��照三å�ƒä¸–界，从三大å�ƒä¸–界，é��照东方如æ�’河沙等诸世界，å�—ã€�西ã€�北ã€�四维，上下亦å¤�如是……’。
  
  
  
  （二）大般若ç»�åˆ�å“�现身说：‘……此三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界皆作金色，å�Šå��万如æ�’河沙等诸佛世界亦皆如是……’
  
  
  
  （三）阿å�«ç»�中的起世ç»�：‘……如一日月所行之处，照四天下，如是等类，四天世界，有å�ƒæ—¥æœˆæ‰€ç…§ä¹‹å¤„，此则å��为一å�ƒä¸–界，诸比丘，å�ƒä¸–界中，å�ƒæœˆå�ƒæ—¥ï¼Œå�ƒé¡»å¼¥å±±çŽ‹ï¼Œ……å�ƒä¸‰å��三天，å�ƒå¤œæ‘©å¤©……，此å�ƒä¸–界，犹如周罗，å��å°�å�ƒç•Œã€‚诸比丘，你所周罗一å�ƒä¸–界是å��称二中å�ƒä¸–界。如此称二中å�ƒä¸–界，以为一数，å¤�满å�ƒç•Œæ˜¯å��三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界。诸比丘，上三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界，å�Œæ—¶æˆ�立，å�Œæ—¶æˆ�已而å¤�æ•£å��，å�Œæ—¶å��已而å¤�还立，å�Œæ—¶ç«‹å·²è€Œå¾—安ä½�，如是世界，周é��烧已å��为散å��，周é��起已，å��为æˆ�立，周é��ä½�已，å��为安ä½�，是为无ç•�一佛刹土……’
  
  
  
  （四）阿å�«ç»�的大楼炭ç»�å�·ä¸€é˜Žæµ®åˆ©å“�第一：‘……如一日月，旋照四天下时，尔所四å�ƒå¤©ä¸‹å››ç•Œï¼Œæœ‰å�ƒæ—¥æœˆï¼Œæœ‰å�ƒé¡»å¼¥å±±ï¼Œæœ‰å››å�ƒå¤©ä¸‹ï¼Œå››å�ƒå¤§æµ·æ°´ï¼Œå››å�ƒå¤§é¾™å®«ï¼Œå››å�ƒå¤§æ�¶é�“，四å�ƒå¤§é‡‘翅鸟，四å�ƒæ�¶é�“，七å�ƒç§�大树，八å�ƒç§�大山，万ç§�ç§�大çŠ�尼，是å��一å°�å�ƒä¸–界，……是å��三å�ƒä¸–界，悉烧æˆ�å��，是为一佛刹。’
  
  
  
  （五）阿å�«ç»�：‘佛告诸比丘……，有众生二足，四足，众多足者，有色ã€�无色ã€�有想ã€�无想……。’
  
  
  
  （六）å�Žä¸¥ç»�：‘世界之åˆ�，先æˆ�虚空，å†�æˆ�无色界，次æˆ�色界，å†�次æˆ�欲界。’
  
  
  
  由第（一）项资料，å�¯ä»¥çœ‹å‡ºï¼Œä½›æ•™å¯¹å®‡å®™çš„认识主è¦�æ�¥è‡ªæœ¬å¸ˆé‡Šè¿¦ä½›çš„天眼所è§�，本师佛由地ç�ƒï¼ˆåº”该说他在å�°åº¦ï¼‰å�‘上下四方观察，å�‘现除了我们所在的‘三å�ƒå¤§å�ƒä¸–ç•Œ’外，东西å�—北上下å�„方还有无数的这ç§�世界。由资料（三）å�¯çœ‹å‡ºä½›ç”±åœ°ç�ƒå�‘外看，先看日ã€�月，还有其中的一些‘天’界，称为一å°�世界，1000个日ã€�月å�Šè¯¸å¤©ï¼Œå½¢æˆ�一个å°�å�ƒä¸–界，此中有大约1000个太阳，他也看到这些å�ƒä¸ªæ—¥ã€�月åƒ�‘周罗’一样的排列，周罗圆盘状的碟å­�。佛å�ˆçœ‹åˆ°å°�å�ƒä¸–界，也如周罗排列æˆ�‘中å�ƒä¸–ç•Œ’，此中有100000个太阳，1000个中å�ƒä¸–界亦呈周罗状排列，称为三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界，此中约有1000000000个太阳，此三å�ƒå¤§å�ƒä¸–ç•Œå��为一‘佛刹’，宇宙间有无数多的‘佛刹’。
  
  
  
  就我们今日对宇宙的观察（利用大型望远镜，分æž�光谱等方法）所了解，我们所在的本星系一般称云河），其形状类似圆盘，厚度6000光年（约60000000000000000公里），直径10万光年（约1000000000000000000公里），太阳离盘心约三万光年（å��北），此中约有1000亿（å�³100000000000个）个太阳（å�³æ�’星），而我们所了解，与我们有‘å› æžœ’å…³è�”的宇宙（å�³å�‡è®¾å®‡å®™æœ‰èµ·å§‹ã€�有寿命），其年龄约150亿年（此中，地ç�ƒå¹´é¾„约46亿年），因此，宇宙之直径约有100000000000000000000公里以上（有估计到103500公分以上ï¼�）而在宇宙中有很多的类似本星系存在，这些物质（星云等）有些呈图盘状，有些呈螺旋状。除了我们‘大略知é�“’的宇宙外，与我们‘æ— å› æžœ’关系的宇宙å�¯èƒ½æ›´å¤§ã€‚
  
  
  
  比较佛ç»�中本师佛用天眼所看到物质宇宙的情况与今日科学家所观测推知的宇宙，最é‡�è¦�的相å�Œå¤„是有‘周罗’状的物质分布。佛也看出有å�„ç§�世界，这些世界的结构类似今日所知星系的结构。若以109个星ç�ƒä¸ºæž„æˆ�一个三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界，则此三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界类似我们的本星系，而宇宙有无é™�多相似本星系的物质存在。
  
  
  
  由资料（四）å�¯çœ‹å‡ºï¼Œä½›ç»�说宇宙中存在的东西很多，有日ã€�月ã€�å±±ã€�æµ·æ°´ã€�æ ‘ã€�乌……等，还有精神境界的å�„ç§�‘天’，生物有二足ã€�四足ã€�多足ã€�å�„ç§�ä¸�å�Œå½¢çŠ¶ï¼Œæœ‰é¢œè‰²ã€�无颜色ã€�有æ€�想的ã€�没有æ€�想的……ï¼�
  
  
  
  由资料（三）也看出，此三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界，‘å�Œæ—¶’æˆ�立，ç»�æˆ�ä½�å��空，周而å¤�始，科学家目å‰�对我们这个宇宙形æˆ�的原因，大多认为是由一个密度ã€�温度很高（体积å°�到约lO公分，温度达103度K）的微å°�ç²’å­�‘爆炸’而æˆ�，也许ç»�过很长时间（目å‰�å°šä¸�知）的扩张（目å‰�å·²è¯�实宇宙在膨胀之中）å�Žï¼Œå†�度‘缩收’æˆ�å°�体积ã€�高温度的粒å­�，一切å�ˆæ¶ˆå¤±åŒ–为乌有，然å�Žå†�爆炸ã€�扩张，产生物质宇宙，形æˆ�生命……如此周而å¤�始。佛说的‘å�Œæ—¶’æˆ�立，和目å‰�å·²è¯�实宇宙是å�‡åŒ€ä¸Žå�‡å�‘（uniform与isotropic）的性质，有相关之处。目å‰�很多è¯�æ�®ï¼ˆä¾‹å¦‚测é‡�远处星ç�ƒé—´çš„相对速度ã€�测é‡�微波背景è¾�射）显示，我们的宇宙当åˆ�‘爆炸’时是到处‘å�Œæ—¶’爆炸，ä¸�åƒ�一般有‘中心点’的爆炸。也就是ä¸�论在宇宙任何地方观察，星ç�ƒé—´çš„相对速度都相等，也都是观察到宇宙å�‘外膨胀。由于目å‰�科学对é�¥è¿œçš„星系尚无法很清楚的观察，对物质宇宙的详情亦尚ä¸�清楚，但åˆ�步的这些数æ�®ï¼Œä¼¼ä¹Žä¸Žä½›æ•™æ‰€è§‚察的宇宙很接近，这ä¸�是天主教或其他宗教所å�¯æ¯”的。
  
  
  
  本师佛所观察到其他星系有类似地ç�ƒçš„生物（如大树ã€�鸟ã€�水等），目å‰�科学尚未è¯�实，但远红外线测é‡�的结果显示，宇宙间有很多类似地ç�ƒæ�¡ä»¶çš„行星存在，因此，就有å�¯èƒ½æœ‰ç›¸å�ŒäºŽåœ°ç�ƒä¸Šçš„生物存在。至于佛所说的那些‘天’界则是精神界的众生，我们人类是无法看得到的（除了æž�少数有超能力或修行有神通的人å�¯ä»¥çœ‹åˆ°ä¸€äº›ï¼‰ã€‚科学仪器目å‰�也无法知é�“这些精神世界。佛教的宇宙中还有一些佛è�©è�¨çš„‘净土’，如西方æž�ä¹�世界或东方è�¯å¸ˆä¸–界，这些净土是佛è�©è�¨çš„‘心力’所æˆ�的精神世界（在å��色层次上），æ��供给一些有缘的众生居ä½�。
  
  
  
  对于宇宙间是å�¦æœ‰ç”Ÿå‘½å­˜åœ¨çš„问题，è‹�è�”è‘—å��天文学家（1960年）Boris Vorontsov Veliallno宣布其å�‘现（也许是一些科学现象统计推论）：‘在此宇宙中有很多星ç�ƒä¸Šå±…ä½�著有智慧ç�†æ€§çš„天人，此ç§�星ç�ƒä¹‹æ•°ç›®ä¸�少于l亿个之多’，一亿个就是108个，而佛所说三å�ƒå¤§å�ƒä¸–界估计有109个æ�’星å�Šè¡Œæ˜Ÿï¼Œå…¶ä¸Šçš†æœ‰ç”Ÿå‘½ï¼Œä¸Žæ­¤å¤©æ–‡å­¦å®¶çš„估计也相å�»å�ˆã€‚è‹�è�”化学家Nikolot Elirov说：‘å�„ä¸�å�Œæ˜Ÿç�ƒçŽ¯å¢ƒçš„å±…ä½�者，å�„有其适应能力，其形æ€�与构æˆ�å�„ä¸�相å�Œï¼Œæœªå¿…与我们人类的肉体为准。’这些说法与佛ç»�的说法相当接近。
  
  
  
  ä½›ç»�还有一段很有æ„�æ€�的记载，起世ç»�说：‘……彼梵世中，有一梵王，å¨�力最强，无能é™�者，统摄å�ƒæ¢µè‡ªåœ¨çŽ‹é¢†ï¼Œäº‘耳我能作ã€�能化ã€�能幻，云我如父，于诸事中自作如是乔大语言……’，这个有能力很自大的梵王，就说他能作世间，能化世间，说他自己åƒ�‘父’一样ï¼�但实际他离佛的境界尚远ï¼�
  
  
  
  二�宇宙间众生�生的次第（先�）
  
  
  
  今日科学家尚�知宇宙间众生的情况，当然亦谈�上研究�生的程�问题，唯有进化论解释地�上�现的��生物的�生程�。佛教的论点与进化论亦相��，这点容有机会�说。佛教对宙间众生�生的次第有如此说：
  
  
  
  å�Žä¸¥ç»�：‘世界之åˆ�å…ˆæˆ�虚空，次æˆ�无色界，å†�æˆ�色界，å†�次æˆ�欲界。’佛教常讲‘空’，但此‘空’（如色ä¸�异空，色å�³æ˜¯ç©ºï¼‰å¹¶ä¸�是‘虚空’，佛教的‘空’是指‘如æ�¥è—�’或‘自性’，是一ç§�‘ç»�对的境界’，而‘虚空’是‘因色而有’的相对境界，佛教认为世界ã€�众生皆æº�于宇宙之本体（å�³è‡ªæ€§ï¼‰ï¼Œè™šç©ºäº¦ä¸�例外，由自性起‘无明’（å�³å¾®å°�的执著）然å�Žå°±å…ˆæœ‰‘虚空’（因分别而有），然å�Žå†�生出结构简å�•ï¼ˆä¹Ÿå°±æ˜¯æ‰§è‘—很å°�，业力很轻的）的无色界众生，这些众生没有颜色或物质，å�ªæœ‰‘æ„�念’（也就是由‘识’å½¢æˆ�的生命），我们人类若禅定修得很好，到达‘空定’，死å�Žå°±å�¯èƒ½ç”Ÿåˆ°è¿™ç§�天界。执著ç¨�深一点就有色界众生出现，这些众生å�ªæœ‰è‰²ç›¸ï¼Œä½†æ²¡æœ‰æ·«ã€�食二欲，在人间修禅定到四禅天以下，死å�Žä¼šç”Ÿåˆ°è‰²ç•Œè¯¸å¤©ã€‚梵天就是色界的åˆ�禅天。执著ã€�业力å†�大的众生就出生在欲界，欲界天的众生有食欲ã€�淫欲与ç�¡çœ ï¼Œæ­¤ç•Œæœ‰ç²¾ç¥žå¢ƒç•Œçš„欲界六天（å�³å››å¤©çŽ‹å¤©ï¼Œä»žåˆ©å¤©ï¼Œå¤œæ‘©å¤©ï¼Œå…œçŽ‡å¤©ï¼Œä¹�å�˜åŒ–天与他自在天），有物质界与神识å�ˆä¸€çš„‘人’与‘畜生’，亦有很苦的‘æ�¶é¬¼’与‘地狱’é�“众生。这一些ä¸�å�Œå¢ƒç•Œçš„众生是因为‘心的状æ€�ä¸�å�Œ’而产生的。以上是就大乘佛教的‘心’的观点æ�¥è¯´ä¼—生的起生次第，而å°�乘的阿å�«ç»�就以较‘实际’的观点æ�¥è¯´ï¼Œå¦‚起世ç»�：‘世间转已，如是æˆ�时，诸众生等，多得生于光音天上，是诸众生生彼天时，喜悦为食，自然光明，å�ˆæœ‰ç¥žé€šï¼Œé£žè¡Œè‡ªåœ¨ï¼Œå¯¿å‘½ä¹…è¿œ……，尔时世间转å��å·²æˆ�，空无有物，诸梵宫中，未有众生，光音天上，ç¦�业尽者，乃从下生梵宫殿中，ä¸�从胎生，自然化生’，这段说明ç¦�业尽的诸众生会由较高的天界下生到较低的天界。当然也暗示著会下生到更低的欲界，如人ã€�畜等。
  
  
  
  三�地�与人类的起�
  
  
  
  对于人类如何生起，大楼炭ç»�天地æˆ�å“�：‘佛告比丘，天地破å��，更始æˆ�å�Žï¼Œäººçš†åœ¨ç¬¬å��五阿å�«è´§ç½—天上，其天上人，以好喜作食，å�„有光明神足，其寿甚久远……，彼天人ç¦�德薄禄，命欲尽者，从阿å�«è´§æ¥¼å¤©ä¸Šï¼Œæ�¥ä¸‹æ¸¸æ­¤é—´åœ°ï¼Œ……å�–地味而食之，人食地味之å�Žï¼Œèº«å�³ç²—å�š……亡失光明神足ä¸�能å¤�飞天上……’这段è¯�说明人类最早是由飞行自在身体光明的天界众生，因ç¦�报尽ã€�业报é‡�，贪食地味，因此身体å�˜ç²—é‡�，无法é‡�回天上，就生在地ç�ƒï¼Œä½†ä½›å¹¶æ²¡æœ‰è¯´æ˜Žè¿™äº›å¤©äººåˆ°åœ°ç�ƒå�Žå�˜æˆ�什么模样。当时天人们å�ªæ˜¯å�˜æˆ�å�ˆäºŽåœ°ç�ƒç”Ÿå­˜æ�¡ä»¶çš„生物，å�Žå› åœ°ç�ƒç”Ÿå­˜æ�¡ä»¶ä¸�断改å�˜ï¼Œå¤©äººä»¬å°±åˆ¶å�šå¤�æ�‚çš„‘基因’（在生物的细胞内）æ�¥è®°å½•å…¶ç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒä¸Žç”Ÿç‰©ä½“结构的关系，藉此记录的资料，‘神识’就制造出最适å�ˆå…¶ç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒçš„生物体，ç»�过漫长时间的改å�˜è€Œæ‰�有今日的人类。这ç§�说è¯�与进化论的观点是相å�Œçš„（注：地ç�ƒçš„年龄由科学方法估计约四å��六亿年，三å��五亿å�ˆå‰�出现å�•ç»†èƒžç”Ÿç‰©ï¼Œå��亿年å‰�开始出现有性生殖，七点五亿年å‰�有多细胞æ¤�物出现，较å¤�æ�‚的动物如虾等出现时间约在三亿年以å‰�。约5000万年å‰�开始有ç�µé•¿ç›®åŠ¨ç‰©ï¼Œåˆ°2000万年å‰�出现猿类，而直立的猿人约出现在500万年å‰�，周å�£åº—的猿人出现在150万年å‰�．而10万年å‰�开始有农耕生活，约五万年å‰�æ‰�有今日的文明）
  
  
  
  对于地ç�ƒå½“åˆ�的情况，起世ç»�亦æ��述：‘å¤�次比丘……当于如是三摩耶时，此大地上出生地肥，周é��å‡�ä½�，……如有人熟煎乳æ±�，其上便有薄膜å�œä½�，亦如水膜å�œä½�水上……’，佛所说的‘地肥’有点类似ç�«å±±çš„岩浆，慢慢å‡�固å�Žå½¢æˆ�陆地就åƒ�水膜å�œåœ¨æ°´ä¸Šã€‚ä½›å�ˆè¯´ï¼š‘诸比丘å¤�于此时，此大地上所生地肥，å‡�然å�œä½�，æ¸�如乳酪，æˆ�就生酥，有如等是形色相貌，其味甘美，犹如上蜜，尔时众生……å�–此地味，食之ä¸�已，其身æ¸�æ¸�涩æ�¶ï¼Œçš®è‚¤é¢œè‰²æµŠæš—，形貌改异，无å¤�光明，亦ä¸�能飞行虚空，以地肥故，神通没ç�­……’。这段è¯�å�™è¯´ä¸šæŠ¥è¾ƒé‡�的天人看地ç�ƒåˆ�期的感觉（注：其感觉和我们ä¸�å�Œï¼‰ï¼Œè®¤ä¸ºåœ°ç�ƒæ˜¯ç”˜ç¾Žçš„食物，贪食著相就æˆ�为生物了。
  
  source:http://bookgb.bfnn.org/books/0423.htm#a04

• rokkie

  7 May 08, 17:43

  the universe is comprised of 色界，欲界，识界