净土之声:第二集

• bohiruci

  8 May 08, 07:30

  愿愿与弥陀�应

   

  二ã€�广å�‘大愿—净土三ç»�虽å�‡èµžå‡€åœŸï¼Œå�¯æ˜¯å�„有å�„çš„é‡�点：《观ç»�》侧é‡�观，å°�本å��é‡�æŒ�å��，此ç»�则著é‡�å�‘愿。试看ç»�中详å�™å¼¥é™€å› åœ°——法è—�比丘å�‘四八大愿å�Žï¼ŒåŽ†åŠ«ä¿®æŒ�，而其所行ã€�所æˆ�ã€�所摄，无é�žå‡ºè‡ªæ„¿æµ·ã€‚彼佛以愿力æˆ�就一切，摄引众生往生彼国，众生以å�‘愿求生彼国，佛愿生愿，å��å�Œä¸€è‡´ï¼Œå¦‚函盖相å�ˆï¼Œå¦‚水乳交èž�，感应é�“通，决定有愿必é�‚。此ç»�说三辈往生，无论上中下辈，å�‡é¡»å�‘è�©æ��心，故知å�‘愿之é‡�è¦�，高于一切，应当处处时时，照顾愿心，唯求愿生西方，æˆ�佛度生。

   

  三ã€�一å�‘专念—《阿弥陀ç»�》é‡�一心ä¸�乱，此ç»�é‡�一å�‘专念。一心ä¸�乱之æ„�，《阿弥陀ç»�》已有详明，今讲一å�‘专念。一å�‘者，约时间和空间两层解释，以时间论，å�³è‡ªå§‹è‡³ç»ˆï¼Œç»µå»¶ä¸�断也；以空间论，å�³å¯¹å‡†ä¸€ä¸ªæ–¹å�‘，ç»�ä¸�å��差也。专念者，专心系念西方æž�ä¹�世界求愿往生也，ç»�中说：一å�‘专念，无é‡�寿佛，修诸功德，愿生彼国，此等众生，临寿终时，无é‡�寿佛，与诸圣众，现其人å‰�，å�³éš�彼佛往生其国。我常å�¬åˆ°ä¸€èˆ¬å¿µä½›ä¹‹äººè¯´é�“：‘我已念佛几年几年了，总未能得到一心ä¸�乱，æ��怕ä¸�得往生å�§ï¼�’言下大有无é™�疑虑之æ„�。一心ä¸�乱之境界固高，但ä¸�容易念到，而易生退转；若平日一å�‘专念，ä¸�问一心与å�¦ï¼Œäº¦ä¸�问往生å“�ä½�高下，但尽此一生，一å�‘专念求生净土，当决定得生。永明祖师说：‘但得è§�弥陀，何æ„�ä¸�开悟’，这是最稳当最å�¯é� çš„良策。

   

  å››ã€�修诸功德—净土门中，分正行与助行，念佛为正行，其余六度四摄等为助行，念佛固然é‡�è¦�，修诸功德亦决ä¸�å�¯å°‘，念佛与修功德就犹如鸟的å�Œç¿¼ï¼Œå¾ˆå¤šäººä¸�了解念佛法门，以为念佛的人，å�ªè¦�念一å�¥ä½›å�·æ±‚生西方，别的如布施呀ï¼�å�šåŠŸå¾·å‘€ï¼�看ç»�书呀ï¼�......ç§�ç§�都ä¸�è¦�了，这是天大的错误。我们念佛行人，必须正助兼修，力改å‰�é�žï¼Œè‹¥å­˜å¿ƒè¯½è°¤å¿µä½›è¡Œäººï¼Œæ‹¿æ­¤æ�¥ä½œæ”»å‡»çš„å�£å®žï¼Œå½“造无间罪业，ä¸�å�¯ä¸�慎。试看本ç»�说法è—�比丘å�‘过四八大愿之å�Žï¼Œäº¦å°�‘自行六波罗蜜，教人令行，无央数劫，积功累德’，æ‰�å¾—æˆ�就庄严净土。å�ˆæ­¤ç»�说，三辈往生，其上辈中辈者，皆è¦�修诸功德。ä¸�过这里所须注æ„�的，å�³è™½ä¿®è¯¸åŠŸå¾·ï¼Œä»�应一å�‘专念弥陀，æ‰�得往生。

   

  唯有这样,�能往生弥陀佛国