佛法为什麼出现在世间?
å�ˆä¸ºä»€éº¼å‡ºçŽ°åœ¨å�°åº¦ï¼Œè€Œä¸�出现在ä¸å›½ï¼Ÿ
æ‘˜è‡ªå‡€ç©ºæ³•å¸ˆè®²è¿°çš„ã€Šä½›è¯´å¤§ä¹˜æ— é‡�寿庄严清净平ç‰è§‰ç»�》玄义讲记
佛法为什麼出现在世间?å�ˆä¸ºä»€éº¼å‡ºçŽ°åœ¨å�°åº¦ï¼Œè€Œä¸�出现在ä¸å›½ï¼Ÿè¿™äº›éƒ½æ˜¯æˆ‘们å¦ä½›é¦–å…ˆè¦�æŽ¢è®¨çš„ï¼Œè¿™å°±æ˜¯å®ƒå…´èµ·çš„å› ç¼˜ã€‚
净宗是佛法的一部分。为什麼有净宗的兴起?这对於我们修å¦ï¼Œå…³ç³»æ›´ä¸ºå¯†åˆ‡ã€‚大致上说,佛法是离ä¸�å¼€ã€Œå› ç¼˜ã€�,所谓佛ä¸�åº¦æ— ç¼˜ä¹‹äººã€‚ä½›å‡ºçŽ°åœ¨ä¸–é—´ï¼Œå¿…å®šæ˜¯è¿™åœ°åŒºã€�è¿™æ—¶ä»£ï¼Œç¡®å®žæœ‰ä¸€äº›ä¼—ç”Ÿæ ¹æœºæˆ�熟,佛一定è¦�æ�¥å¸®åŠ©ä»–ä»¬ã€‚è¿™å°±æ˜¯å¸¸è®²çš„ã€Œæœºæ„Ÿç›¸åº”ã€�,众生有感,佛就有应。感应é�“交有四ç§�:
一�「显感显应�。显是�常明显。�我们求佛���佑,这心�都�常明显,佛��很明显真的帮助我们。
二ã€�「显感冥应ã€�。我们求佛è�©è�¨å¿ƒæ€�很明显,但佛è�©è�¨æš—ä¸ä¿�佑我们。我们也许能觉察,但ä¸�明显。
三ã€�「冥感显应ã€�ã€‚ä½›å½“å¹´å‡ºçŽ°åœ¨ä¸–é—´ï¼Œå°±æ˜¯è¿™ä¸€ç±»ã€‚ä¼—ç”Ÿæ ¹æœºæˆ�熟了,但并ä¸�晓得è¦�æ±‚ä½›ã€‚æ ¹æœºæˆ�熟了,虽ä¸�求佛,佛知é�“了,佛示现在世间,是é�žå¸¸æ˜Žæ˜¾çš„æ„Ÿåº”。所以,众生是冥感,佛是显应,明显的应现在世间。
四�「冥感冥应�。感�应都�明显,但确实是感应�交。
佛当年出现在世间,那时ä¸å›½æ–‡åŒ–水准确实也相当之高。虽高,但还比ä¸�上当时的å�°åº¦ã€‚è¿™æ˜¯ç¡®å®žçš„ï¼Œå› ä¸ºå�°åº¦äººè‘—é‡�修禅定。释迦牟尼佛在世的当时,一般修定的人,有能力进入欲界天ã€�色界天ã€�æ— è‰²ç•Œå¤©ã€‚åœ¨ä¸å›½ï¼Œè™½ç„¶å‡ºçްå”å�ã€�è€�å�ã€�庄å�,还没有能力进入天界。é�“ç�†è™½è®²å¾—ä¸�少,但事实上还没有达到这境界。由æ¤å�¯çŸ¥ï¼Œå�°åº¦åœ¨ä¿®æŒ�æ–¹é�¢ï¼Œç¡®å®žæ˜¯è¶…过ä¸å›½äººï¼Œè¿™æ˜¯ä½›ä¸ºä»€éº¼è¦�é™�生在å�°åº¦çš„åŽŸå› ã€‚
è¬å¦‚当时在ä¸å›½ï¼Œå¯¹æ–¼å…é�“轮回的事实还ä¸�能完全接å�—。但是å…é�“轮回的观念在当时的å�°åº¦ï¼Œå‡ 乎æ¯�ä¸ªäººéƒ½æ‰¿è®¤ã€‚å› ä¸ºä»–ä»¬åœ¨ç¦…å®šä¸äº²è§�æ¤äº‹ï¼Œæ‰€ä»¥å…é�“的情况,在å�°åº¦çš„ä¹�å��å…ç§�外é�“,他们是清清楚楚。å�¯æƒœå�ªçŸ¥å…¶å½“然,ä¸�知其所以然。虽然是看得清清楚楚,但是å…é�“是怎麼形æˆ�的,他们ä¸�知é�“。如何脱离å…é�“,他们也ä¸�知é�“。在这情况之下,佛就ä¸�å¾—ä¸�å‡ºçŽ°ä¸–é—´ï¼Œä¸ºè¿™äº›æ ¹ç†Ÿçš„ä¼—ç”Ÿè§£å†³è¿›ä¸€æ¥é—®é¢˜ã€‚
一切法ä¸�ç¦»å› ç¼˜ï¼Œå¤§æ•™ä¹‹å…´ï¼Œå› ç¼˜æ— é‡�ï¼Œè€Œæ— é‡�å› ç¼˜ï¼Œå”¯ä¸ºä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜æ•…ã€‚
一切法,世间法或出世间法,都离ä¸�å¼€å› ç¼˜ã€‚å�³ä½¿ä½›è®²ã€Šæ³•å�Žã€‹ã€�《å�Žä¸¥ã€‹ï¼Œä¹Ÿç¦»ä¸�å¼€å› ç¼˜ã€‚
ï½›å¤§æ•™ä¹‹å…´ï¼Œå› ç¼˜æ— é‡�ï½�。大教是指佛法。释迦牟尼佛出现世间,讲ç»�三百馀會,说法四å��ä¹�年。它的兴起,ç»�对ä¸�是å�•纯的,å�¯ä»¥è¯´æ˜¯é�žå¸¸å¤�æ�‚çš„å› ç¼˜ã€‚é‚£æ—¶æœ‰ç¼˜åˆ†è§�到佛的人,有缘å�¬ä½›è¯´æ³•的人,乃至於三å�ƒå¹´å�Žçš„今天,我们æ¯�ä½�å�Œä¿®è¿˜èƒ½çœ‹åˆ°ç»�å…¸(ç»�å…¸è™½ç„¶æ˜¯ç¿»è¯‘æœ¬ï¼Œä½†æ˜¯è¯‘æœ¬æ— å¼‚æ–¼åŽŸæœ¬ï¼Œè¿™æ˜¯æˆ‘ä»¬è¦�相信的),我们æ¯�一个人,与诸佛è�©è�¨åœ¨è¿‡åŽ»ç”Ÿä¸ï¼Œç”Ÿç”Ÿä¸–世都结有缘分。若没有缘,今天怎麼會é�‡åˆ°ã€‚
释迦牟尼佛ç�度到今天,ä¾�ä¸å›½çš„记载,是三å�ƒé›¶å��ä¸ƒå¹´ã€‚æ£æ³•一å�ƒå¹´ï¼Œåƒ�法一å�ƒå¹´ï¼Œæœ«æ³•一万年。世尊的末法时期还有ä¹�å�ƒå¹´ã€‚ä¹�å�ƒå¹´ä¸ï¼Œæœ‰äººèƒ½å�¬åˆ°ä½›æ³•,å�¬åˆ°ä½›çš„å��å�·ï¼Œè§�到佛è�©è�¨çš„å½¢åƒ�,与诸佛如æ�¥è¿‡åŽ»ç”Ÿä¸éƒ½æœ‰ç¼˜åˆ†ï¼Œæ²¡æœ‰ç¼˜åˆ†æ˜¯å†³å®šé�‡ä¸�到的。没有缘,佛也就ä¸�å�¯èƒ½å‡ºçŽ°ä¸–é—´ã€‚æ‰€ä»¥ï¼Œä½›å‡ºçŽ°ä¸–é—´ï¼Œæ˜¯æ— é‡�çš„å› ç¼˜ã€‚
æ— é‡�çš„å› ç¼˜å°±éš¾è®²äº†ï¼Œå¿…é¡»æŠŠæ— é‡�å› ç¼˜å½’çº³æˆ�å‡ ä¸ªé‡�è¦�çš„å› ç¼˜ï¼Œè¿™æ‰�å¥½è®²ã€‚ä½›æ³•å¸¸ç”¨å½’çº³çš„æ–¹æ³•ï¼ŒæŠŠæ— é‡�å› ç¼˜å½’çº³æˆ�ä¸€ä¸ªæ€»çº²é¢†ã€‚è¿™æ€»çº²é¢†å°±æ˜¯ï½›ä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜ï½�ã€‚è¿™ä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜å°±æ˜¯ã€Šå�Žä¸¥ç»�》与《法å�Žç»�》上所说的。
《法å�Žã€‹äº‘ï¼šã€Œè¯¸ä½›ä¸–å°Šå”¯ä»¥ä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜æ•…ï¼Œå‡ºçŽ°æ–¼ä¸–ã€‚ã€�
ç”±æ¤å�¯çŸ¥ï¼Œé‡Šè¿¦ç‰Ÿå°¼ä½›å‡ºçŽ°ä¸–é—´ï¼Œä¸€åˆ‡è¯¸ä½›å‡ºçŽ°åœ¨æŸ�一个世界里,都离ä¸�å¼€ã€Œå› ç¼˜ã€�,都是为这一桩大事。
《法å�Žç»�》说,「唯以佛之知è§�,示悟众生ã€�,简å�•讲,就是帮助一切众生,悟入佛之知è§�。佛的知è§�是纯æ£ã€�真实,ç»�å¯¹æ²¡æœ‰é”™è¯¯ï¼›å¹¿å¤§æ— è¾¹ï¼Œæ˜¯å…¨çŸ¥å…¨èƒ½ã€‚æˆ‘ä»¬æ¯�一个人,本æ�¥éƒ½æ˜¯å…¨çŸ¥å…¨èƒ½ï¼Œå�¯æƒœæˆ‘们把自己的本能迷失了。
ä½›å‡ºçŽ°ä¸–é—´çš„ç›®çš„ï¼Œæ— é�žæ˜¯å¸®åŠ©æˆ‘ä»¬æ�¢å¤�本能而已;å�¯æ˜¯ä¼—生必须具有想æ�¢å¤�çš„æ„�念,佛æ‰�能帮助。若众生没有这个æ„�念,ä¸�想æ�¢å¤�,佛出现世间也就没有æ„�义了。我们想æ�¢å¤�,å�¯æ˜¯æ²¡åŠ¨è¿™å¿µå¤´ã€‚è‹¥åŠ¨è¿™å¿µå¤´å°±æ˜¯ã€Œæ˜¾æ„Ÿã€�;没动这念头,å�¯æ˜¯ä¸€å�¬åˆ°ä½›æ³•,我们念头就起æ�¥äº†ï¼Œè¿™æ˜¯ã€Œå†¥æ„Ÿã€�。我们有这æ„�念,但是自己还没å�‘觉,其实佛è�©è�¨å·²çŸ¥é�“ä½ çš„å¿ƒåŠ¨äº†ï¼Œæœ‰æ±‚è§‰çš„æ„�念,有求æ£çŸ¥æ£è§�,有求æ�¢å¤�自性的æ„�念。我们是「冥感ã€�,佛是「显感ã€�。如果没有æ„�念,佛也知é�“,佛就ä¸�æ�¥äº†ï¼Œä½›ä¸�åº¦æ— ç¼˜ä¹‹äººã€‚
{一大事ï½�,ä¾�ç…§å—é�¢ä¸Šè§£é‡Šã€‚净宗所求的是「一心ä¸�ä¹±ã€�。一部《大方广佛å�Žä¸¥ç»�》为我们讲一真法界。一就是真,二就ä¸�真。ä¸�但是å…é�“凡夫,å�¯ä»¥è¯´åŒ…括声闻ã€�缘觉ã€�æ�ƒæ•™è�©è�¨ï¼Œéƒ½ä¸�知「一心ã€�之å�¯è´µï¼Œæ—¥ç”¨å¹³å¸¸ä¸éƒ½æ˜¯ç”¨ä¸‰å¿ƒäºŒæ„�。
「三心二æ„�ã€�就是ç»�论常讲的「八识ã€�。八识归纳起æ�¥ï¼Œå°±æ˜¯ã€Œå¿ƒã€�æ„�ã€�识ã€�,这三个都是心。「心ã€�指第八识,「æ„�ã€�是第七识│末那识,「识ã€�æ˜¯ç¬¬å…æ„�识。心ã€�æ„�ã€�识,称为「三心ã€�。末那识是æ„�æ ¹ï¼Œç¬¬å…识是æ„�识,å�ˆç§°ã€ŒäºŒæ„�ã€�。æ�ƒæ•™ä»¥ä¸‹éƒ½ç”¨ä¸‰å¿ƒäºŒæ„�,ä¸�晓得用一心。一心是真心,一心是佛心,一心就是真如本性。å�¯è§�这「一ã€�å—,是佛门关键的å—。如果我们用「一心ã€�,现å‰�的法界就是「一真法界ã€�。
一心能入ã€�能è¯�。一真是所入ã€�所è¯�。å�¯æ˜¯è¦�è®°ä½�,能ã€�所是一,ä¸�是二。能è¯�的心,就是所è¯�一真。尽虚空é��法界就是整个自己,就是一心。佛教å��å¤§å®—æ´¾æ— é‡�法门里,唯独净宗æŒ�å��念佛,直截修「一心ä¸�ä¹±ã€�。ä¸�åƒ�其他法门æ‹�弯抹角,é€�æ¸�é€�æ¸�æ‰�到一心ä¸�乱。它比任何一个法门都简å�•ã€�容易ã€�稳当ã€�快速。快到什麼程度,简直ä¸�能想åƒ�ã€‚ä½ çœ‹ã€Šæ— é‡�寿ç»�》讲的,å��念ã€�一念都能æˆ�功,这æ‰�快速。å�¯è§�å¾—ä½›ä¸Žä¼—ç”Ÿçš„å·®åˆ«ï¼Œå°±åœ¨ä¸€å¿µä¹‹é—´ã€‚ä½ ä¸€å¿µè½¬è¿‡æ�¥ï¼Œå°±æˆ�ä½›é�“了。为什麼这麼快?佛说得é�žå¸¸æ¸…æ¥šï¼Œå› ä¸ºä½ æœ¬æ�¥æ˜¯ä½›ï¼Œã€Œå¿µä½›æˆ�ä½›ã€�一点都ä¸�å¸Œå¥‡ã€‚ä½ æœ¬æ�¥æ˜¯ä½›ï¼Œå�ªå› ä½ ä¸€å¿µè¿·ï¼Œå°±å�˜æˆ�众生;一念觉,众生就å�˜æˆ�佛。所以众生与佛,就在一念之间。
从æ¤å¤„,我们认识一心的é‡�è¦�。这一生è¦�æˆ�就,从今天开始,生活ã€�工作ã€�处世ã€�待人ã€�接物,都è¦�用一心。一心就是真心,就是真诚心,二心就是虚妄。也许有人會问,今天我诚心诚æ„�待人,在这社會,人家都欺骗我,我ä¸�是处处å�ƒäº�ã€�处处上当?这è¯�问得好åƒ�也有é�“ç�†ï¼Œå�¯æ˜¯ä½ è¦�ä¸�肯å�ƒäº�,ä¸�è‚¯ä¸Šå½“ï¼Œä½ å°±ä¸�能æˆ�ä½›ã€‚çŽ°åœ¨ä½ é—®é—®è‡ªå·±ï¼Œæ„¿ä¸�æ„¿æ„�å�ƒäº�上当?å�ƒäº�上当也ä¸�è¿‡æ˜¯å‡ å��å¹´è€Œå·²ï¼Œä½ æ‰€å¾—åˆ°çš„åˆ©ç›Šæ˜¯æ°¸è„±è½®å›žã€‚è¿™ç¬”å¸�è¦�好好算一算,还是很划得æ�¥ã€‚所以,ä¸�è¦�怕å�ƒäº�上当,å�ƒäº�ä¸Šå½“æ£æ˜¯æ¶ˆä¸šéšœã€‚ä¸�肯å�ƒäº�ã€�ä¸�肯上当的人,业障ä¸�能清除。ä¸�但ä¸�能消除,天天还增长,那怎麼得了。从这地方,我们很清楚的认识,「一ã€�æ‰�是真ç�†ã€‚
「大事ã€�就是生æ»è½®å›žã€‚ä¸–é—´æ³•çš„å¤§äº‹ï¼Œæ— è¿‡æ–¼ç”Ÿæ»è½®å›žã€‚佛在ç»�上告诉我们,「生æ»ç–²åгã€�,这是世法里最å�¯æ€œçš„事。佛è¦�是ä¸�到世间æ�¥ï¼Œä¸–间人永远没有办法解决这桩大事。世间人有本事å�‡å¤©ï¼Œæœ‰æœ¬äº‹å�‡åˆ°é�žæƒ³é�žé�žæƒ³å¤©ï¼Œå°±æ˜¯æ²¡åŠžæ³•å‡ºä¸‰ç•Œã€‚ç”Ÿæ»å¤§äº‹ï¼Œè¦�「真æ£è§‰æ‚Ÿã€�æ‰�èƒ½è§£å†³ã€‚æˆ‘ä»¬æ— é‡�劫æ�¥ï¼Œå�¯ä»¥è¯´ç”Ÿç”Ÿä¸–世都与佛有缘,而且这缘é�žå¸¸æ·±åŽšã€‚ç”Ÿç”Ÿä¸–ä¸–æŽ¥å�—ä½›è�©è�¨çš„æ•™å¯¼ï¼Œä¸ºä»€éº¼æ²¡èƒ½å‡ºå¾—了三界?就是把生æ»ç–�忽了,没有é‡�视它。看看我们这一生能ä¸�能觉悟,这一生如果把这两个å—还是看轻了,佛法修得å†�å¥½ï¼Œè¿˜æ˜¯æ— æ³•è¶…è¶Šã€‚ä¸€å®šè¦�把这桩事认识清楚,世间没有比这事更å�¯æ€•的。è�ªæ˜Žäººä¸€çœ‹åˆ°è¿™å—æ ·ï¼Œä»–å°±è¦è§‰äº†ã€‚愚痴人è¦�æ»åˆ°ä¸´å¤´æ‰�害怕,那时害怕也æ�¥ä¸�å�Šäº†ã€‚è¶�现在身体还å�¥åº·ï¼Œå¹´å²�还ä¸�大,æ��高è¦è§‰æ�¥åŠžè¿™å¤§äº‹ï¼Œè¶…è¶Šç”Ÿæ»ã€‚
我们求的是永远ä¸�生ä¸�æ»ï¼Œã€Œè¶…生æ»ï¼Œå‡ºè½®å›žã€�ï¼Œè¿™æ˜¯å¤§äº‹ã€‚ï½›ä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜ï½�,确实世间没有人能解决,没有方法能解决。佛有能力ã€�有方法,他义ä¸�容辞的æ�¥å¸®åŠ©æˆ‘ä»¬è§£å†³è¿™é—®é¢˜ï¼Œæ‰€ä»¥å‡ºçŽ°æ–¼ä¸–ã€‚ä¼—ç”Ÿæœ‰æ„Ÿï¼Œä½›å°±æœ‰åº”ï¼Œåº”åŒ–åœ¨æˆ‘ä»¬ä¸–é—´ï¼Œè¿™ä¹Ÿæ˜¯ã€Šæ³•å�Žç»�》上所说的æ„�æ€�。
《å�Žä¸¥ã€‹äº‘:「如æ�¥æˆ�ç‰æ£è§‰å‡ºå…´æ–¼ä¸–,以å��ç§�æ— é‡�æ— æ•°å› ç¼˜……ä¹ƒè‡³å¹¿è¯´å¦‚æ˜¯ç‰æ— ç§–å› ç¼˜ï¼Œå”¯ä¸ºä¸€å¤§äº‹å› ç¼˜……唯欲众生开示佛知è§�故。ã€�
从这一段ç»�æ–‡æ�¥çœ‹ï¼Œå�¯è§�佛说这å�¥è¯�ä¸�å�ªä¸€æ¬¡ã€‚《å�Žä¸¥ã€‹æ˜¯ä½›æœ€åˆ�æˆ�é�“所说的,《法å�Žã€‹æ˜¯ä½›æ•™åŒ–众生最å�Žæ‰€è¯´çš„,一å‰�一å�Žï¼Œäº’ç›¸ç…§åº”ã€‚ä½›è¯´å› ç¼˜æ˜¯çœŸçš„ï¼Œä¸�是å�‡çš„。我们å�¯ä»¥è‚¯å®šï¼Œå�¯ä»¥ç›¸ä¿¡ï¼Œä¸¤éƒ¨ç»�所说的是一个æ„�æ€�。《å�Žä¸¥ã€‹æ˜¯ä»¥å��表法,å��ä¸�代表数é‡�ï¼Œè€Œæ˜¯ä»£è¡¨æ— å°½ã€‚ï½›å��ç§�æ— é‡�æ— æ•°å› ç¼˜ï½�ï¼Œå°±æ˜¯ä»£è¡¨æ— é‡�æ— è¾¹çš„æ„�æ€�。下é�¢æ˜¯æŠŠå®ƒå½’纳起æ�¥è®²ï¼Œæ— é‡�å› ç¼˜ä¹Ÿåƒ�《法å�Žç»�》上所说,唯一的就是希望「一切众生,入佛知è§�ã€�。「开示ã€�是佛的事,「悟入ã€�是我们的事。佛给我们开示,我们è¦�能悟入。
亦å�³æ¬²ä¸€åˆ‡ä¼—生开明本心,å�Œä½›çŸ¥è§�ï¼Œç‰æˆ�æ£è§‰ä¹Ÿã€‚
「知ã€�就是了知,於一切法明çžã€�通达。「è§�ã€�就是è§�解。对宇宙人生的观察,æ£ç¡®æ²¡æœ‰é”™è¯¯ï¼Œç§°ä¸ºã€Œæ£çŸ¥è§�ã€�。我们现å‰�的知è§�,都是错误的。佛在ç»�上讲得很明白,å�«æˆ‘们ä¸�è¦�相信自己的æ„�æ€�,ä¸�è¦�相信自己的è§�解。å�¯æ˜¯å‡¡å¤«å��å��认为自己的看法ã€�想法很æ£ç¡®ï¼Œå¾ˆèƒ½è‡ªä¿¡ï¼Œæ¯›ç—…就出在æ¤ã€‚为什麼佛ä¸�å�«æˆ‘们相信自己的è§�è§£ï¼Ÿå› ä¸ºæˆ‘ä»¬ç”¨çš„æ˜¯ä¸‰å¿ƒäºŒæ„�ï¼Œå› æ¤å¯¹æ–¼ä¸€åˆ‡é—®é¢˜çœ‹æ³•ã€�想法,那有ä¸�错的é�“ç�†ã€‚我们所想的ã€�所è§�的,全都是错误,这点我们è¦�承认。我们想错了ã€�看错了,紧接著就å�šé”™äº†ã€‚ä¸€åˆ‡çš„é€ ä½œéƒ½é”™äº†ï¼Œé”™è¯¯çš„ç»“æžœæ˜¯é€ æˆ�å…é�“è½®å›žçš„è‹¦æŠ¥ã€‚æˆ‘ä»¬å¤©å¤©åœ¨é€ å…é�“è½®å›žï¼Œé€ å‡ºæ�¥è‡ªå·±äº«å�—。所以,轮回ä¸�是天地之间自然有的,ä¸�æ˜¯é˜Žç½—çŽ‹é€ çš„ï¼Œä¹Ÿä¸�是佛è�©è�¨é€ 的,更ä¸�是上å¸�é€ çš„ã€‚è°�é€ çš„ï¼Ÿè‡ªå·±é€ çš„ã€‚å¤©å¤©åœ¨é€ ï¼Œä¸�é—´æ–çš„åœ¨é€ ï¼Œè‡ªä½œè‡ªå�—。
å�‡å¦‚是佛知佛è§�ï¼Œæ‰€é€ çš„æ˜¯ä¸€çœŸæ³•ç•Œã€�æž�ä¹�世界ã€�å�Žè—�ä¸–ç•Œï¼ŒçœŸæ£æ˜¯ç¦»è‹¦å¾—ä¹�,得大自在。我们æ¯�个人希望寿命长久,永远ä¸�è¡°ã€�ä¸�æ»ã€�ä¸�å�˜ã€‚ä½›è¯´è¿™äº›æ˜¯ä¸€åˆ‡ä¼—ç”Ÿåº”è¯¥å¾—åˆ°çš„ï¼Œä½ å�ªè¦�ç”¨çœŸå¿ƒï¼Œæ²¡æœ‰ä¸€æ ·ä¸�称心如æ„�。所以,西方æž�ä¹�ä¸–ç•Œäººçš„å¯¿å‘½é•¿è¿œï¼Œç›¸è²Œä¹‹å¥½ï¼Œæˆ‘ä»¬æ— æ³•æƒ³åƒ�。我们今天想佛的相好,是三å��二相,八å��ç§�好,在西方æž�ä¹�世界讲这还是「劣应身ã€�。
æž�ä¹�世界人相之好,ç»�ä¸Šå½¢å®¹ã€Œä½›æœ‰æ— é‡�ç›¸ï¼Œç›¸æœ‰æ— é‡�好ã€�,佛如是,所有一切往生的人,个个如是。为什麼?生到西方æž�ä¹�世界,å�Œä½›å¯¿å‘½ï¼Œå�Œä½›ç›¸å¥½ï¼Œä¾�æ£åº„ä¸¥ï¼Œæ²¡æœ‰ä¸€æ ·ä¸�相å�Œçš„。他们用一心,所以他们的「知è§�ã€�是æ£çŸ¥æ£è§�。我们用三心二æ„�,我们的「知è§�ã€�是邪知邪è§�。ä¸�ä¸€æ ·å°±åœ¨è¿™åœ°æ–¹ã€‚
如果肯承认自己的「知è§�ã€�是邪知邪è§�,这人开始觉悟了。觉悟之å�Žï¼Œå°±è¦�把知è§�ä¿®æ£ã€‚从那里修起?从一心修起。先修一心,一心就是禅定。使自己心里远离一切妄想ã€�分别ã€�执著,远离一切忧虑ã€�牵挂,æ�¢å¤�到心地清净。ç»�云,「ä¸�å�–於相,如如ä¸�动ã€�ï¼›ã€Œåº”æ— æ‰€ä½�,而生其心ã€�。这是真æ£ä¿®è¡Œã€‚
「修行ã€�ç»�对ä¸�是è¦�知é�“很多ç»�典。「修行ã€�是著é‡�在心地清净。若心清净,一接触ç»�典就能通达。那时候知ç»�就多了,ä¸�åƒ�æˆ‘ä»¬çŽ°åœ¨ç ”ç©¶ç»�典这麼苦,费尽了心æ€�,都想ä¸�通。到那时候一接触,ä¸�å¿…æ€�æƒ³å°±é€šäº†ã€‚å› ä¸ºä½›æ‰€è¯´çš„ä¸€åˆ‡ç»�,是由清净心ä¸è‡ªç„¶æµ�露;我心若清净,自然感通。
æˆ‘ä»¬çš„æ¸…å‡€å¿ƒï¼Œè·Ÿä½›å¿ƒæ²¡æœ‰ä¸¤æ ·ã€‚ä½›æ‰€è¯´çš„ä¸€åˆ‡ç»�ï¼Œç‰æ–¼è‡ªå·±è¯´çš„ä¸€æ ·ï¼Œé‚£æœ‰è‡ªå·±ä¸�懂的é�“ç�†ï¼�而是佛心清净,我们心ä¸�清净,所以佛说的,我们ä¸�懂。怎麼猜,怎麼想,都ä¸�æ‡‚ï¼ŒåŽŸå› åœ¨ç”¨å¿ƒä¸�ä¸€æ ·ã€‚çŽ°åœ¨æˆ‘ä»¬çŸ¥é�“æ¤å¿ƒæ˜¯å¦„心,所以ä¸�è¦�用它,从今以å�Žè¦�用真心。
{开明本心,å�Œä½›çŸ¥è§�ï½�。å�ªè¦�清净心æ�¢å¤�,就是æˆ�ä½›ã€‚ï½›ç‰æˆ�æ£è§‰ï½�,就是佛常讲的æ£ç‰æ£è§‰ã€‚è™½ç„¶è¿˜æ²¡è¾¾åˆ°æ— ä¸Šï¼Œä½†ç¡®å®žæ˜¯æ£ç‰æ£è§‰ã€‚å¿…é¡»è¦�è®°ä½�,æ£ç‰æ£è§‰å°±æ˜¯å¿ƒé‡Œæ²¡æœ‰å¦„想ã€�执著ã€�烦æ�¼ã€‚若心里还有妄想ã€�执著,还有贪ã€�çž‹ã€�ç—´ã€�慢,这是凡夫,ä¸�是佛è�©è�¨ã€‚ä½›è�©è�¨å¿ƒé‡Œå†³å®šæ²¡æœ‰æŸ“著。所以,我们修行è¦�特别注æ„�æ–烦æ�¼ã€�æ–ä¹ æ°”ã€‚æœ¬å®—çš„æ–¹æ³•ï¼Œè¦�我们「一å�‘专念ã€�。
å‰�é�¢è¿™ä¸¤æ�¡ï¼Œè¯´æ˜Žå¤§æ•™çš„ç¼˜èµ·ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯å››å¼˜èª“æ„¿é‡Œçš„ã€Œä¼—ç”Ÿæ— è¾¹èª“æ„¿åº¦ã€�。佛è�©è�¨å¤§æ…ˆå¤§æ‚²åº¦ä¼—生,出现在世间。下文就è¦�è¯´æœ¬å®—çš„å…´èµ·ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯è¿™éƒ¨ã€Šæ— é‡�寿ç»�》。
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